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众人送别相声艺术家苏文茂 侯耀华李金斗等现身(图)

时间:2018-8-1 13:33:56来源:本站 作者:admin 点击:0次
“文哏大师”苏文茂最后一次“听到”观众给予他的掌声。22日,北京九维文化演出有限公司相关负责人宣布,原定于1月28日至2月1日在北京展览馆剧场上演的百老汇音乐剧《芝加哥》因故取消演出,即日起接受观众的退票。据负责人介绍:“此次停演的原因是由于美国制作

    “文哏大师”苏文茂最后一次“听到”观众给予他的掌声。

    22日,北京九维文化演出有限公司相关负责人宣布,原定于1月28日至2月1日在北京展览馆剧场上演的百老汇音乐剧《芝加哥》因故取消演出,即日起接受观众的退票。据负责人介绍:“此次停演的原因是由于美国制作公司与版权公司就制作无法达成一致,演员团队于1月7日私自离境,导致后面演出取消。”记者从主办方获悉,九维文化发出停演声明十余天前,九维文化董事长张力刚前往纽约,与《芝加哥》的美国版权方和制作方进行沟通。大约三天前,九维文化还重新与制作公司的外方工作人员签订了一份新合约,演出原有望顺利进行。但昨日却传来停演消息。九维文化董事长张力刚在接受记者采访时表示,《芝加哥》的中国巡演受阻有着多方面原因。最初他们经人介绍与《芝加哥》的制作公司签约,但制作公司并无版权,于是就要由制作公司与音乐剧的版权公司NAMCO再进行签约。九维文化认为,自己只是演出产品的买方,具体制作事宜应由制作公司承担。

    今天上午,相声表演艺术家苏文茂先生追悼会在天津第一殡仪馆举行,侯耀华、李金斗、李伯祥、李嘉存、王佩元、孟凡贵、王文林、苗阜等相声名家出席。

    在第一幕描写维也纳宫廷生活的场景中,伴着圆舞曲的轻快节奏,舞台上身着各色礼服的贵族们一齐跳着华尔兹,再现了欧洲宫廷宴会的盛况。国际标准舞学院的舞蹈演员们将这段舞蹈表演得优雅而惊艳,令人大饱眼福。第二幕中施特劳斯刚到美国,即被热情的美国人民用踢踏舞热烈相迎,自由而奔放的舞步一度点燃了观众激情。在第三幕万人音乐会中,北京第二中学的少年舞蹈团员们身着士兵服,迈着整齐的舞步激昂吹响《威廉·退尔》的号角。当施特劳斯终于奏响《蓝色多瑙河》时,中国国家芭蕾舞团的首席演员张剑与孙瑞辰如两只优雅的天鹅般跃入舞台中央,伴着国家大剧院合唱团气势磅礴的合唱,将全剧推向高潮。

    在追悼会最后环节,现场主持人建议让苏文茂老先生最后再听一次掌声,灵堂内近百人响应这个建议,雷鸣般的掌声响起,送别老先生。

    表演方法打破“学院派”局限剧中使用了电影中的蒙太奇的手法,增添了悬疑色彩,导演试图在舞台上为呈现一场电影,挖掘观众的想象力。38365365《麦克白的秘密》演职人员合影导演近年来一直致力于德国演剧方法的研究。专业出身的他注重深挖文本的内在空间,打破“学院派”的局限,也绝非将观众抛在空间之外。蒋博宁表示,“观众能感受到角色的跳进跳出,演员自己在完成话剧时也有跳进跳出。舞台有假定性,德国戏剧顺乎发扬了这一假定性,要求演员的动机要高于读到剧本的角色动机。”此外,随着剧情推进,不同场次中,舞台上两张病床像分针、秒针一样以逆时针方向转动,象征了时间的倒转和不可逆性。

    5月3日,苏文茂先生在天津去世,享年87岁。

    开台戏是粤剧传统例戏的一种,昆班叫“开场戏”,京剧叫“开锣戏”。以往粤剧戏班每到一个新地点演出,搭建好临时的竹木戏棚,在演正本戏之前,都要先演几幕酬神戏。这些戏没有复杂的剧情和激烈的矛盾冲突,重在仪式。《祭白虎》是最常见的一种开台戏,也称《玄坛伏虎》。

    追忆 侯耀华:说干净相声的师哥走了

    黄楠说,家里兄弟姐妹四人都和父亲一样是天生的高度近视,所以从小就没想过参军。“父亲是天生高度近视的农民,参军是个阴差阳错的事。”2018年,黄克诚诞辰110周年时,《黄克诚传》出版。子女们为父亲做了一份诞辰纪念卡,上面抄录了他的一首词《江城子·忆彭德怀》:犹得相逢在梦乡,宛当年,上战场,军号频吹,声震山河壮。富国强兵愿必偿,且共勉,莫忧伤。

    侯耀华今天特地从北京赶到天津来送师哥苏文茂先生最后一程,说起苏文茂,侯耀华说:“我父亲侯宝林特别喜欢苏文茂,印象最深的是1976年,我和我父亲来天津探望老朋友,走在胡同里看到一个白胡子老头儿,我父亲说那个人像文茂,就叫他。苏文茂回头一看是我父亲,特别高兴,过一会儿苏文茂剃了胡子来看望他,俩人促膝长谈许久。”

    黄豆豆在《中国好舞蹈》节目中正在浙江卫视热播的舞蹈评论节目《中国好舞蹈》中,除了引人注目的金星、海清、郭富城三大导师外,坐镇评论席的著名舞蹈家黄豆豆也引起了观众好奇。这位18岁就凭《醉鼓》在1995年央视春晚上一鸣惊人的舞者,日前在上海录制节目的空隙接受了渤海早报独家专访。仍是那张娃娃脸,仍然带着淡定从容的微笑,不同的是他从“评委”变成了“评论员”。  做评论员挑战更大《中国好舞蹈》播出后,不少细心的观众发现节目中多了一位“评论员”,那就是舞蹈家黄豆豆。和金星、海清等导师不同的是,黄豆豆是和女主播伊一在录制现场二楼的评论席中出镜,对每一位选手台前幕后的细节进行点评。黄豆豆充分发挥了他对舞蹈的热爱,无论是科班出身的专业舞蹈演员,还是充满活力的“野路子”舞者,黄豆豆总能将他们身上的闪光点准确无误地传递给观众,这种“内行看门道”的解说方式无形中拉近了节目与观众的距离。

    侯耀华总结苏文茂的“文哏相声”时说,“老头儿说了一辈子干净相声、绿化相声。”

    豫剧《焦裕禄》的结尾没有采用英雄式的剧终模式,也没有用豪言壮语来煽情,而是通过郁郁葱葱的万亩山林,来寓意大自然生命的力量和人类改造自然的不竭动力,用紫色的泡桐花开来颂扬焦裕禄为后人留下的万亩“焦”桐,蕴含了前人栽树、后人乘凉的深刻内涵。当字幕上打出“全剧完”时,全场观众自发起立,对主创报以热烈的掌声。

    说到如今文哏相声的发展,侯耀华直言:“继苏文茂之后只有师胜杰。”究其原因,“是文哏相声对演员的自身条件要求很高,文哏相声演员要非常自信,同时文化底蕴和自身气质要符合,才敢于尝试文哏的处理。”

    一周前刚订婚的老四汪雯,说起了未婚夫;老五汪欣今年大学毕业,讲着新单位的事情;待业的老二汪文胜正和创业的老三袁钱粮聊着工作上的事情。大哥王海波聊着自己婚后的小家庭。刚刚成年的小孙女,也学着哥哥姐姐们的样子,擀着饺子皮。

    李金斗:三年前见到我还要喝一盅

    宋人画芙蓉花,还有南宋的李嵩和李迪。李蒿款的作品,传世有《春花篮图》、《夏花篮图》及《冬花篮图》,以各种时花为组合,唯独《秋花篮图》失传。有学者分析,李嵩的《秋花篮图》,其中的主花应为木芙蓉和菊花。李迪的芙蓉画传世之作有《红芙蓉图》和《白芙蓉图》,这两幅作品被认为是南宋院体花鸟画的最高水平之作。从画中可见,李迪所描绘的是“醉芙蓉”。“醉芙蓉”有两种,一种叫“三醉芙蓉”,即一日三色,将红曰初醉,浅红曰二醉,暮而深红曰三醉。另一种曰“三日醉芙蓉”,即三天变色,初开白花,次日浅红,又次日深红。李迪的这两幅作品,描写极为写实,用笔纤细且色彩层次变化极为微妙。他在传统的勾勒填色法的基础上,将水色的运用与没骨的晕染法发挥到极致,画面色彩透明滋润,芙蓉花瓣富有质感,连枝叶正背反侧毛茸茸的状态也形象地表现出来。

    李金斗回忆起最后三次见到苏文茂先生时的情形,眼眶泛泪,“倒数第三次见老爷子应该是三年前,他只是有点轻微半身不遂,见到我特别高兴,拉着我还要喝一盅;倒数第二次见到老爷子是我最后一次收徒,是老爷子徒弟的儿子,那时候老爷子已经不能说话啦,但是老爷子一高兴蹦出四个字‘亲上加亲’;最后一次比较近,苏先生已经昏迷了!”

    1963年,中宣部、文化部决定在北京举办“全国京剧现代戏观摩演出大会”。当时上海京剧院在院长周信芳提议下,选送《林海雪原》作为参演剧目参加大会并进行修改。据资料介绍,修改后的版本“基本保留第一稿的结构”“,只是压缩了部分反面人物的戏,加强了杨子荣、少剑波的戏”。

    李金斗说起苏文茂对北京相声界的贡献,要追溯到在北京西单筹建启明茶社,李金斗介绍:“苏文茂是启明茶社从开始到结束的知音、亲历者和演出者。”

    为抢救、挖掘、保护和传承侗锦这一珍贵的民族文化资源,通道官方亦采取了系列举措,包括举办侗锦织造技艺培训班、建立湖南侗锦博物馆和通道侗族自治县侗锦传习所,并成立通道侗族自治县侗锦织艺发展有限公司,全面保护侗锦这项国家级非物质文化遗产。

    王文林:

    看每个角色纠结的内心和痛苦的抉择,观众也会在纠结和被虐中忍不住代入进去思考,要是换了我会怎样?“这样的剧不一定要按哲学意义去看,从人性的角度去体会,都很震撼。”中国话剧理论与历史研究会副会长、浙大教授胡志毅说,“整部剧最让人窒息的场面就是15岁的弗朗索瓦被其他4位游击队员合谋掐死。一个孩子想求生招供,他的亲姐姐选择了同意让队友掐死他。这个场面充分体现‘残酷戏剧’的魅力。”胡志毅认为,在搞笑时尚剧的包围下,像《死无葬身之地》这样的经典名作是难得的“不但有好看的剧情,还能让人思考”的戏剧,“实际上这个剧反复被复排,就说明真正好的东西其实不多,10多年间也没有多少能像《死无葬身之地》、《哥本哈根》这样深刻的作品。”幸运的是我们,得以在杭州,真正看到这样的好剧。

    我和父亲 都爱和他聊天

    记录报社内部生活,并不是领导的指令,一开始我也没有意识到这件事情的意义。随着时间的推移,我发现当下的生活就是历史。大家在基地劳动锻炼,下乡参加社会主义教育运动,休假或特别会议,我都习惯带着相机。和文字记者一同采访,我也尽可能地拍下他们的样子,作为历史保存。我拍摄了不少极为珍贵的报社内部生活,比如,上世纪80年代,我们在密云水库区休假时,意外地遇到耀邦同志视察,通过他的警卫员李汉平,邀请耀邦同志和我们合影。383653651956年8月,甘肃省酒泉市石油新村,石油工人举办婚礼。铁矛/摄上世纪50年代后期起,政治运动如火如荼,我都做了如实的记录,直到1968年报纸停刊,照相机交回封存为止。我不甘心,便从团中央联络部借来一台相机,继续拍摄当时的革命群众运动。在两派开会期间,因我的拍摄引起了抢砸照相机事件,相机抢坏,胶片曝光,我的拍摄又被迫停止。383653651964年8月31日,北京市第一批中学毕业生出发去北大荒,在北京火车站受到热烈欢送。铁矛/摄后来大家都到“五七”干校劳动改造。在干校留存至今的几张有限照片,包括胡耀邦同志插秧的照片,是同事舒野借相机拍摄的。“四人帮”垮台后,我和报社同事一起参加胜利游行,恢复记录身边的生活。1978年报纸复刊,我回到记者岗位上。383653651978年,中国科技大学少年班首届学生,刘丽、江凤、牧青、刘剑岚(从左至右)。1977年12月,570万名考生走进尘封10余年之久的高考考场。铁矛/摄离休后,照相机交回了报社,我像丢了魂似的,后来索性自己买了一台,心才踏实下来。

    相声演员王文林也从北京赶来送老朋友苏文茂最后一程,王文林说:“苏先生年轻的时候和我父亲(相声表演艺术家王长友)经常在一起说相声、合作,我后来越长越像我父亲,每次见苏文茂他都要拉着我聊很久,有一次聊天到深夜一点多,我劝他快睡吧,咱们明天再聊,苏文茂说:‘不行,我见你就是高兴!’”

     3月21日零时15分“春分”:春色惹人醉,杨柳万千条新华社天津3月19日电(记者周润健)“日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒。”《中国天文年历》显示,3月21日零时15分迎来农历二十四节气中的——春分。此时节,阳光明媚,春意融融,雨霁风光,万物竞生,正是“春色惹人醉,杨柳万千条”的大好时节。38365365资料图:春分过后,正是早稻育秧的黄金时节,航拍画面中,每一块田地各有色彩,农田阡陌如调色板。赵春亮 摄中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍说,在每年阳历3月21日左右,太阳到达黄经零度,为春分。春分有两层意思,一是指一天时间昼夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季三个月之中,平分了春季。

    关于每次聊天的内容,王文林说:“都是回忆我父亲年轻时候他们怎么说活、怎么讨论,我父亲为了让苏文茂加深记忆,每次说完都要‘罚’他买盒烟,记得住。”

    何冰表示,直到最后一分钟陈道明都希望能上场,但确实是身体原因无法演出,“(陈道明的身体)确实是现在完不成(演出),不是一个高质量的表演的话,可能对各位观众也是极大的不礼貌。再有就是,演员到这个时候内心太难受了……这个事情我也不知道跟大家怎么说”。人艺副院长崔宁接过话筒说:“大家可能也注意到,今天已经超时了,北京人艺历来是在(晚上)7点30分准点演出,今天演员、导演、院长都非常纠结,反复商量,道明老师是希望坚持演一演,看看再说,但这个状况是不太合适的,他现在还发着高烧,今天下午来是120的车把他送来的,现在120的医生还在后面坐着保驾”。

    苗阜:

    三小时演出除了换装全在台上昨日下午,该剧成都站主办方成演集团相关人士接受记者采访时透露,刘晓庆目前正在美国休假,要月中才回国,虽已演出100多场,但每次演出前她依然很紧张,“紧张是因为她怕自己忘词,她对自己要求特别高,不容许有一句台词错误,或演绎上的瑕疵。”作为《风华绝代》绝对主演,3小时里她除了换装时间,几乎全部在台上表演,台词量达3万字之多。据成演集团相关负责人介绍,回顾100多场演出经历,刘晓庆和他们聊天时也感慨良多,“她说她很开心的就是做一件事,能在全世界画上一笔。”成演集团相关负责人告诉记者,该剧280元、380元两档门票早已售罄,最贵的1280元VIP门票也所剩无几。 华西都市报记者伍翩翩

    我们的风格 也想向苏先生靠

    对自己的这部没演几场的戏,孟京辉毫不掩饰喜爱之情,“它是一部豪情的制作”。虽然是一部小剧场戏剧,但舞台上的人数却多达十几或二十几个,孟京辉直言现在有许多小剧场话剧出于成本等各种原因的考虑,减少演出人数,但《我爱XXX》是一次集体宣言,“人数少了绝对不行,要表达一种群体无意识的力量,体现人多的孤单”。

    相声演员苗阜怀揣陕西曲协的悼词来到现场,他昨天晚上从陕西西安赶到天津,“由于天气不好,我总害怕赶不上,到天津都凌晨了,赶紧去家里祭拜。”

    从巴洛克到古典交响,从歌剧、音乐剧到电影音乐,德国汉诺威交响管乐团的演奏风格让人耳目一新。乐团的表演注重互动和整体的艺术形象,是“新交响乐”的杰出代表,影响了大批欧美著名交响乐团。

    对于苏文茂先生的去世,苗阜表示非常惋惜:“苏先生的文哏相声一直影响着我,我们的风格也很想向苏先生靠。”

    事实上,秦国从来没有得到过当时人的认可和归附。

    对于今后的表演,苗阜直言:“我们的相声需要更有传统文化,我们着手做的是将相声加入更多文化色彩,加上现代的表演形式,让相声更有文化地让大众喜爱。”

    小儿子在延安出生时,生活条件稍有好转,但照旧是没有奶水的。莎莱夫妇于是煮小米粥,粥上面浮着的那层白沫,就是孩子吃的“奶”。1945年,莎莱夫妇去冀察热辽根据地参战,只得将两个孩子托付给当地老百姓帮忙照顾,老百姓为躲避日军的扫荡,有时就带着孩子躲在山洞里,只能每个星期由别人送一次吃的。想起这些,莎莱至今还心疼。

    本版文/记者 王磊

    “舞、祭、乐、戏”四位一体中国博物馆学会会员王今栋先生认为,在中国古代文化史上,有三种永远说不清的神秘文化:一是老子的道,二是佛家的禅,第三就是傩。他在《傩的秘密》一书中说:“傩是一种声音、一种影子、一种民间群众的浪潮艺术,是中国民间从古至今逐渐形成的民俗、民艺。”许多艺术活动都涉及傩的内容,包括大型宫廷礼仪纪念、节日表演、战争中的演练、起兵仪式、士兵的假面,以及群众中的戏剧和舞蹈演出、宗教和巫术、丧葬、祭祖、民间社火等,都有傩的影子。

    本版摄/记者 黑克

    尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中说到:“有2种方法可以让文化精神枯萎,一种是让文化成为一个监狱,另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”泛滥的娱乐,将是社会生活的一剂毒药。记者 蒋哲◎各抒己见:时评人 寇军:春晚提高收视率的底气该从哪来?春晚到底给谁看?让人看什么?这是央视春晚永远无法回避的问题,也是决定春晚收视率指标的主要因素。在回答这两个问题之前,该想想春晚走到如今所面对的社会变迁,说法才能有个准头。俗话说,“三十年河东三十年河西”,从河东到河西不是一年,而是经过了三十年,期间一点一点的量变累积起来,没有让春晚发生质变,说明春晚有多“固执”,其中有一条最为值得关注——春晚明明是要走到群众中去的文艺形式,却总是没有真正地做到从群众中来。

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